老了千萬別沒品！

曾野綾子在一九八二年的《戒老錄》一書，提醒長者千萬別倚老賣老； 五木寬之提出「新老人思想」，也認為現在長者已不比從前， 長者的時代漸漸興起，該如何成為「新老人」將成為最新課題。

文／劉黎兒

問題老人、暴走老人、癡呆老人 （未必得痴呆症）、變態老人、暴力老人等等，超級老人大國的日本社會近年老人也成為社會煩惱種子，讓許多人都出面來自我警惕，如作家五木寬之建議要當獨立、自立而不依賴的新老人，老人要有品格，成為被愛的老人，而不是討人厭的老人；老人別成為社會的負擔，沒品的老人會成為年輕人敵視的對象，跟年輕人逐漸斷絕關係。

像曾野綾子早在一九八二年就寫了《戒老錄》一書，提醒老人並非頭銜也非資格，千萬別倚老賣老，更別自怨自艾等，提出了一百二十三條老人禁忌，像是不要認為別人替你做是理所當然、「老」並不等於有權利要求別人替你做事等等，但大部分是針對個人要當像樣的老人而寫的，至少做到不要變成連子孫都避之唯恐不及，讓老人有點自知之明，有不同的態度，也才會有屬於老人的幸福。

現在老人人數多，像日本超級高齡化，老人(高齡)定義為六十五歲，二○一三年九月推計老人占二五％，創下新高，每四人有一人是老人，到二○三五年就占三三‧四％，亦即每三人就有一人是老人，老人是普遍存在，而非少數存在，身為老人一點也不稀奇，別太期待獲得特別尊重，需要新思維來當老人，尤其現在的老人或即將成為老人的熟年人都是享受過經濟高度成長、卡到較好位子的一代，不能期待處於惡劣環境的子孫還要為自己做什麼，反過來說，現代老人應該當「逆老萊子」，反過來為子孫多做點什麼才行，否則年輕人會覺得自己生活的困苦是因為要負擔老人。

五木寬之的新老人思想，是認為現在老人跟過去不一樣，年紀雖大，但能力、體力、氣力尚未衰退，對未來懷有不安與絕望，但應該有點行動力，不需要強制自己退場，有能力的老人應成為同世代的火車頭，發揮牽引力，相互扶持，不要依賴年輕人，不要鬧出孤獨死悲劇，這才是新老人。