老去悲秋不苦澀

古羅馬哲學家西塞羅說：「老年人猶如歷史和戲劇，可供我們參考。」

現在的少年是下一階段的成人，另一個年代的壯年人，有朝一日也會邁入高齡。

如果懂得因果關係，人人以同理心「親其親長其長」，就不怕以後老來磨。

文／游乾桂

巷弄裡傳來了激烈的咆哮聲，音量大到連密閉的車子裡都可以聽得清清楚楚，聲音來自我前方的一輛高級車子，3米寬的狹窄空間被它硬生生擋住，我只好停下來等他們。

上了年紀的奶奶，步履蹣跚走出來，慢吞吞打開後座車門，但無論她如何使勁就是抬不上腳，鑽不進去裡頭。開車的肯定是兒子，急了！他扯開了喉嚨，暴怒責怪媽媽：「妳在搞什麼？不會快一點嗎？」

媽媽一臉無助，更加手足無措了，手不斷抖動，我打開車門向後面3部同時被堵住的車子示意，走了過去把老太太扶進了車子，臨去前我瞥了一眼，告訴那兒子：「她再也快不了了！」我突兀地插手讓他驚愣了一下，連說3句謝謝。

「要是能快，會想慢嗎？」

親子對話的插曲落幕之後，我發動車子，在行駛的路程中一再自我盤想這件事。

人人都會老　不吝給長輩仁慈與愛

杜甫的「老去悲秋強自寬」突然闖了進來，示意我們老去悲秋的苦澀。老是一個無法更改的斷代，時間長河必定會替它劃出一條楚河漢界，之前叫年輕，之後是年老；這個符號的確殘忍，像一道界碑，把人硬生生的從什麼都能，變成了什麼都不能，記憶力也從過目不忘一路滑降到了過目就忘，轉身就忘，流連在好像有又好像沒有的模糊。單單這些事想了就好苦，更別說後來的病痛纏身，身體的機能由硬朗健全轉折成老化消退，添了病就叫做痛，更是辛苦，怪不得文藝復興後期法國人文主義作家蒙田會說：「老年有這麼多缺陷和愚蠢，又這麼容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收穫不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器。」

仁慈與愛？我們都給了嗎？